你们是有福的… 欢喜踊跃罢

诸圣节


你们是有福的… 欢喜踊跃罢!... 欢乐罢! 对着贫穷,沮丧, 刚丧失亲人的人, 这些话听来很奇怪也不恰当. 但是耶稣从不犹豫地大声说: “…你们是有福的…欢乐罢…踊跃罢!”

耶稣所讲的喜乐是什么呢? 喜乐是不是在你需要的时候所得到的满足呢? 这份喜乐是不是我们现在或只有在我们死后的来世才能体验到的呢? 喜乐是否可以在困境, 不幸, 痛苦, 苦难中找到呢?

在世俗的眼光中, 悲伤及欢乐是两回事. 人们总会说: “当你快乐的时候, 你不可能伤心的, 同样你伤心时你不可能快乐的.” 事实上, 我们现时的社会尽可能把悲伤及欢乐分开. 我们尽量掩饰和忘却死亡, 病痛, 破碎的人性.

然而, 真福八端, 耶稣对天主的国的憧憬, 给我们完全不同的画面. 耶稣本身在他的教导, 生活中显示真正的快乐隐藏在我们的痛苦中. 耶稣的生活, 死亡及复活就是活生生的例子. 十字架是死亡及生命, 痛苦及喜乐, 失败及胜利的象征. 在十字架上, 喜乐及痛苦可以同时存在. 这是不容易理解的. 但是我们想到人生的经验是, 例如面对生与死,往往喜悦与忧伤都是人生的经历. 很多时候喜悦常在悲伤中发现.

为此, 我们明白真正的喜悦是不同于辛福. 我们可以对许多事情不满意, 但仍有喜悦因我们知道天主爱我们. 换句话说,喜悦是你知道天主无条件地爱你而没有任何 – 病痛, 挫折, 情绪上的困扰, 压迫, 战争甚至死亡 – 都不能夺去这份爱. 正如圣保禄在读经二中说我们是天主的子女 – 这就是我们真正的身份 – 也就是我们喜悦的根源. 成圣的意义是不论在试探或困苦中依然满怀喜悦.

喜悦在什么时候产生呢? 基督徒的福分不是可寄托在荣耀的未来世界而是临在此时此地的. 当然, 它的圆满是在天上, 它应在当下享有.

在灵修生活中是没有自然而然发生的事. 喜乐是不会白白来到我们身上. 我们必须每天不断地选择喜乐. 它是建立在我们属于天主的意识上的一份抉择及在天主内找到我们的庇护和保障并且没有任何东西甚至死亡能是我们与天主隔离.

整年中, 我们敬礼圣人们而庆祝他们的庆典. 他们是著名的圣人如大圣若瑟, 宗徒们, 殉道者. 今天, 我们庆祝寂寂无名的小圣人. 他们是一群默默地过着圣善的基督徒生活, 在天主的计划中不曾有国任何显赫或超凡壮举. 这些圣人就像你和我.

在今天的弥撒中, 我们应该为过去及现在的小圣人们赞美感谢天主 – 尤其是在我们当中的圣人. 我们每个人都拥有以圣人的名字作我们领洗的圣名. 今天是我们每一个人的庆日, 在此祝你们 “庆节快乐!”